КОЛОНКА РЕАКТОРА: В НАШЕЙ БОРЬБЕ ЕСТЬ НАДЕЖДА. ЕСТЬ ЭКОПОЭЗИС.
Экологический кризис и кризис гуманитарных наук развиваются в тесной взаимосвязи, что является следствием индустриальной цивилизации и антропоцентризма. Выход из этой ситуации — в утверждении экологических основ цивилизации, экогуманистического образа жизни. В настоящее время мы далеки от этого, ведя борьбу друг с другом и с природой внутри и вокруг нас. Но на пике этой борьбы и разобщенности мы приходим к сути экопоэтического видения, «древнейшей человеческой истине: нас невозможно изучать или лечить отдельно от планеты» (Hillman, 1995, р. XXII), и наоборот, планету невозможно изучать или лечить отдельно от нас в эпоху антропоцена, поскольку сегодня не существует природы, независимой от деятельности человека.
Опираясь на это понимание себя, своей жизненной среды и нашего болезненного состояния, мы обретаем надежду и видим экочеловеческий горизонт, осознавая, что мир природы и мы являемся частями экосистем, то есть сообществ различных существ, находящихся в симбиотических отношениях друг с другом и наделённых способностью регулировать свою деятельность как ради себя, так и ради общего блага, воспроизводя и развивая себя и условия среды обитания в своих собственных интересах и интересах всей глобальной экосистемы.
Итак, мы начинаем: проясняем наше видение горизонта экологической цивилизации и создаём глобальную сеть людей и нашей среды обитания, Паутины Жизни как творческой силы для преобразования реальности. Мы продолжаем миссию нашего журнала и рады анонсировать новый номер, отражающий разнообразие экогуманитарных теорий и практик, богатство экочеловеческого опыта.
Сложные вопросы преображения человека и его жизненной среды – природы и общества – в соответствии с концепцией экопоэзиса рассматриваются в различных разделах этого выпуска журнала.
В разделе «В поисках экогуманитарной парадигмы: теория, методология, концепции» Е.Н. Дзятковская, доктор биологических наук, профессор, в.н.с. ФГБНУ Институт стратегии развития образования (Москва), в своей статье КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ СКВОЗНОЙ МЕЖПРЕДМЕТНОЙ ЛИНИИ СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ «ПРИРОДА-РОД-РОДИНА рассматривает дидактические проблемы, возникающие при решении задачи встраивания интегрированной междисциплинарной линии содержания образования в содержание учебных предметов. Она описывает укрупненную дидактическую единицу сквозной межпредметной линии содержания образования для устойчивого развития, отражающая исторически сложившуюся у народов России антропоэкосистему «Природа-Род-Родина», позволяющую соединить традиционные национальные ценности со стратегическими задачами социально-экологического развития
Доктор медицинских наук, профессор кафедры психологии Санкт-Петербургской академии последипломного педагогического образования (Санкт-Петербург) А.И. Копытин, в статье АРХЕТИПЫ ПРИРОДЫ рассматривает феномен природных архетипов в качестве новой категории экопсихологии. Архетипы природы – это мыслеобразы и произведения мировой духовной культуры, объединяющие в себе разные природные явления и объекты, с одной стороны, и человеческие свойства, мир психических явлений, с другой стороны.
В разделе «Практики и технологии экогуманитарного подхода», в статье ИНТЕГРАЦИЯ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО И СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ В ПРАКТИКЕ СТАНОВЛЕНИЯ ШКОЛЫ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ В САНКТ-ПЕТЕРБУГЕ канд. биол. наук, доцент, профессор кафедры педагогики окружающей среды, безопасности и здоровья человека СПб АППО (Санкт-Петербург) Э.В. Гущина обосновывает необходимость обновления содержания современного экологического образования в интересах устойчивого развития (ОУР) на основе интеграции естественнонаучного и социально-гуманитарного знания. С опорой на международный и российский опыт проводится анализ становления школы устойчивого развития и основных ее моделей в Санкт-Петербурге.
Междисциплинарный исследователь, работающий на стыке выразительных искусств, экологической мысли и социальной справедливости., М. Курт, в статье ЭКОПОЭЗИС И КИНО МИЯДЗАКИ: ПОЭТИЧЕСКОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ПРИРОДОЙ И НОВАЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА рассматривает концепцию экопоэзиса через экологические и эстетические измерения кино Хаяо Миядзаки.
Доктор философии, доцент Института Пратта в Нью-Йорке, М. Руг, в эссе МИФИЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ И ТОКСИЧНОСТЬ РУЧЬЯ описывает свой опыт и творческую продукцию, связанные с восприятием ручья и его экологическим неблагополучием. С целью обоснования творческой интервенции в экосистему автор использует данные исследования Эмото Масару, а также видеозапись речи Пэт МакКэб, описывающей мифологию ручья, согласно культуре коренного народа, обитавшего ранее на территории ручья.
Доктор философии, психотерапевт из Уэльса Кэролайн Герберт и специалист по межконфессиональным отношениям, (Уилтшир, Англия) Дэвид Мосс, в диалоге под названием КАК ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРИРОДЫ, ИСКУССТВА И ФОТОГРАФИИ ПОМОГАЕТ ПЕРЕЖИТЬ ТРАВМАТИЧЕСКИЕ ПОТЕРИ, СМЕРТЬ И УМИРАНИЕ, рассматривают исцеляющей силы природы, искусства и фотографии при переживании психической травмы, связанной с потерями, смертью и умиранием.
Раздел «В резонансе с Землей» включает творческую продукцию – стихи, прозу, фотографии и рисунки Мерве Курт (Турция, Шотландия), Витольда Ясвина (Москва, РФ) и арт-терапевта из Канады Сары Уэст.
В разделе «События. Библиография. Интервью» профессор, декан Института культурного и природного наследия Пекинского лесного университета Те Чжэн рассматривает СВИДЕТЕЛЬСТВА СТРОИТЕЛЬСТВА ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В НОВЫХ КНИГАХ; доктор философии, преподаватель истории искусств на кафедре искусств, медиа и дизайна Калифорнийского государственного университета в Сан-Маркосе, Т. Сизоненко освещает недавнюю выставку «Хелен и Ньютон Харрисон: калифорнийский проект», посвященную совместной художественной практике Хелен и Ньютон Харрисон.
В ИНТЕРВЬЮ С ЭКОЛОГИЧЕСКИМ ФИЛОСОФОМ ЮРИЕМ РЕЗНИКОМ обсуждаются перспективы построения экологической цивилизации в России. Одним из важных ракурсов анализа, по мнению Ю.М. Резника, выступает идея противоборства двух векторов цивилизационного развития России – трансцендентно-идеократического и имманентно- технократического. Преодоление этого противоборства обусловливает третий, экологический вектор.
А.И. Копытин, главный соредактор
Литература
Hillman J. Preface. The Soul as big as the Earth. In T. Roszak, M.E. Gomes, and A.D. Kanner (Eds.), Ecopsychology: Restoring the Earth, healing the mind. – San Francisco: Sierra Club Books, 1995. – Р. viii-xxii.